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佛教儀式
佛教認為，一切的生與死都是因緣。所以當親人臨終時，毋須哀傷痛哭。且在臨終時，神識將離開肉體，是很痛苦的。
因此，在臨終時候應保持安靜，不哭泣或拉扯臨終者，讓臨終者無掛礙，平靜離開人世。佛教認為，人的死亡，是另一輪迴的開始，且是「隨念往生」。
因此臨終當下的心念很重要，若是一心向佛，自是得以往生佛國靜土。助念就是幫助往生者堅定信念，在親人氣絕，神識尚未離去的8-12小時內，家屬應虔敬助念。
- 1.故人蒙佛接引時，應等待8至12小時方可進行淨身和更換衣物、豎靈的程序。
- 2.在此間可在至親身旁誦唸阿彌陀佛以安撫心靈。
- 3.豎靈期間，不焚燒紙錢或進行拜腳尾飯等儀式。
- 4.協助家屬確定火葬或土葬等相關事宜。
- 5.協商選擇告別式的日期、時間和地點等事宜。
- 6.負責會場佈置、主持儀式、以及善後工作的安排等事宜。
- 7.在善後工作中，負責適當的處理，並提供後續的心理關懷。
- 8.後續關懷~祭祀節日、百日、對年之協助安排。
道教（一般傳統宗教）
道教託言道家與生，然而二者最大的不同就在於生死觀：
- 道家思想重構自然主義的生死智慧，
- 道教則以人為修養可以與自然生死相抗衡。
從古人強調修煉及煉丹的歷史審視對於死亡這件事，道教認為人是由所謂的「三魂七魂」所組成，
因此身體消滅後，為免魂飛魄散，使用「法事」凝神，穿透煉度薦亡，超度亡魂。
也因此衍生了以下的葬儀流程：
- 1.故人別世後，首先處理接運、淨身、更衣、需焚燒紙錢及拜腳尾飯並豎立靈堂安排法師誦經。
- 2.根據實際情況，應考慮進行遺體的入殮或轉移至冷凍櫃保存處理。
- 3.協助家屬確定火葬或土葬等相關事宜。
- 4.協商選擇告別式的日期、時間和地點等事宜。
- 5.負責會場佈置、主持儀式、以及善後工作的安排等事宜。
- 6.在善後工作中，負責適當的處理，並提供後續的心理關懷。
- 7.後續關懷~祭祀節日、百日、對年之協助安排。
一貫道
天恩師德！承沐天命的殊勝寶貴，經明師一指點，求道者已然「天榜掛號，地府抽丁」所以，歸空後，靈性自然回歸無極理天，達臻返璞歸真、歸根復命。 這與民間傳說「死後要向閻王報到」不同亦即，一貫道把已「歸空」道親視為已「解脫」、已「成道」的仙佛來處理喪葬事宜。 因此，除卻了民間信仰中許多繁複奢華不合禮之舉，也除卻了對死亡禁忌中許多荒謬不合理之處，一貫道的喪葬儀禮展現了「超越性」的特色。 這「超越性」是一貫道喪葬禮儀中極具特色之處，不僅貫串了整個喪葬禮儀，也是一貫道喪葬禮儀的中心主軸。
- 1.故者歸空之際，儀式的首要步驟包括接運、淨身、更衣、豎靈，同時應焚燒紙錢，並協助家屬一同唸誦彌勒真經。
- 2.在8小時內，除非有特殊原因，遺體不得轉移到冷凍櫃。
- 3.在相應情況下，提供協助以協助家屬選擇火葬或土葬等相關安排。
- 4.由地理師擇日，確定告別儀式的日期。
- 5.負責會場佈置、儀式進行，並由道親負責實施獻貢禮儀。
- 6.在善後工作中，負責適當的處理，並提供後續的心理關懷。
- 7.後續關懷~祭祀節日、百日、對年之協助安排。
基督教儀式
基督教認為上帝創造，人的一生都應對上帝負責，要善用所有的天賦靈魂與資源， 力行上帝的教誨，並在死後接受上帝的審判，生前活躍生命信主者，將回歸天上，安息在主的懷抱裡。 換句話說，大家認為有主信仰的死亡是永生的開始，不需要恐懼，主人會在上帝所準備的樂園相聚，是值得慶祝的事。 因此基督教的喪葬後事，氣氛不過於悲傷，惡魔由禮拜求神安慰遺族的心，親友相聚也集中在亡者的生平美德、分享自己與亡者的友誼等。 儀式相對簡單，喪禮時間也沒有大家特定的日子或時辰，只要方便即刻可
- 1.當故者在醫院或家中安詳離世時，迅速展開儀式程序，包括立即進行接運、淨身、更衣、修整，並考慮冷凍櫃等安排。
- 2.立即聯繫教會牧師（神父），以協助儀式事宜，確保喪家能夠感到安心。
- 3.提供支援，協助家屬確定火葬或土葬等相關事宜，以滿足其需求和選擇。
- 4.與家屬及牧師（神父）合作，共同制定安息告別聚會的日期、時間和地點等具體安排。
- 5.精心安排追思會場的內容和佈置，確保儀式的適切進行。
- 6.當故者在醫院或家中安詳離世時，迅速展開儀式程序，包括立即進行接運、淨身、更衣、修整，並考慮冷凍櫃等安排。
樹葬、環保葬
- 1.由申請人(受葬者之家屬)或由委託人(檢附委託書)至殯儀館服務中心填寫樹葬暨骨灰再處理申請書， 檢附申請人身分證及影本(正本驗退，影本留存)、亡者死亡證明書或骨(灰)骸存放設施遷出證明書或起掘證明書、 起掘骨骸火化證明書或火化證明書申辦樹葬設施使用，並繳納規費(詳如本所收費標準表)。
- 2.持繳納規費收據領取骨灰環保紙袋(俾裝入研磨後之骨灰)及環保紙盒至本所火化場進行骨灰研磨再處理； 骨骸火化再處理後放入骨灰環保紙袋，將骨灰環保紙袋置入環保紙盒。
- 3.樹(灑)葬時，將由本所免費提供裝有研磨再處理之骨灰紙袋連同環保紙盒持至樹葬區，由本所工作人員會同家屬前往確認位置， 由家屬將骨灰連同紙袋一邊倒入一邊填土，以交錯方式安葬。
- 4.樹葬區骨灰穴位循環使用年限為三年，之後本所得評估執行翻土或整地等土壤改良工作。
